雍正问大臣有莫得贪污，此东谈主恬逸答谈：不贪点，扶养不了一家长幼

各朝各代，贪污衰落的问题屡禁不啻。

清朝的大贪官和珅，是所有这个词贪官的楷模，能贪出洋库十几年的收入，也算是一种武艺了。

不外，他也只敢出咫尺乾隆技巧，要是碰上雍正，那可也得躲着走，毕竟雍正对贪官从不手软。但臣子们实在是有我方的悲惨，不得不贪污。

天子想治贪污，大臣却不得不贪污，这究竟是什么答允？雍正该如何科罚？

不存在的清官

清官、贪官的圭臬是什么？不拿东谈主民一草一木才叫清官吗？多收了一块钱就叫贪官吗？

如果按照这个圭臬，那在明清两朝就莫得清官了。

有些时候，那些贿银可不是不想要就莫得的。在官员还莫得上任的时候，有些银子便仍是留出来了。

这就是各朝各代齐有，况兼在明清两朝极为严重的官场潜法令。

这些潜法令并不代表挪用公款大概私吞救灾的食粮，这些东西齐是这样多年来传下的“法令”，就算官员说不要，庶民们依然照旧会交的。

雍正朝有一个格外著名的新政，叫作念“火耗归公”，是针对一个陋规进行的纠正。

庶民们上缴税银详情齐是碎银子，而这些碎银子是不行径直入库的。

官府要先将这些碎银子熔真金不怕火，将他们重铸成圭臬的库银才气入库。

但是在银子熔真金不怕火的历程中，不免会产生损耗，官府一次熔真金不怕火如斯大量的银子，那算下来损耗的银子也不会少。

而这些入库的银子齐是衰退计算，少了可不行。

那因为熔真金不怕火银子而形成的这些损耗，又该算到谁的头上呢？天然是算在了老庶民的头上。

因此，老庶民们除了要上缴每年的税银外，还要多交一部分银子，来弥补因为损耗形成的可贵。庶民们多交的这些银子，等于“火耗”。

在雍正治理之前，各地的官员们老是欺诈“火耗”这块法律空缺区，进行一些暗箱操作，让老庶民们多交钱。

而雍正的“火耗归公”恰是针对这项陋规而制定的新政。

“火耗归公”的原理就是：各地官员要把收上来的火耗十足上交给朝廷。

新政的名义原理是这样的，不外其中雍正还法令了许多细节。

在雍正出台“火耗归公”之前，“火耗”的收取基本上就是看官员的心理。心理不好，多重心；心理好，也多重心。归正这块莫得法律法令，要几许齐不错。

但是当“火耗归公”颁布之后，这些官员可就不行这样狂妄了。

由于“火耗”这个东西，是阐发银子的数量来计较的，税银交得多，损耗天然也会多。

于是雍正便阐发上交税银的几许，详备制定了“火耗”银子该交的数量。

这样就在一定进程上限定了那些官员的暗箱操作。

天然，这条法律隐蔽不了那些果真想贪的东谈主。毕竟这条法律出台的计算，是为了正当合规地处理那些贪了“火耗”银子的东谈主，不行让他们钻了法律的空子。

而且这也不外是雍正所作念的一次尝试，其实像这样的陋规，清朝官场上还有好多。

清朝的陋规

与“火耗”相似的问题，还有一个叫淋尖踢斛。

农民们上缴的税粮，像税银相同，税粮也有各式种种的损耗，比如在运载的历程中颠出来的，大概是朝粮仓里倒的时候，布袋上不免会有残留。

而这些事情形成的损耗，也要让老庶民来承担。

但是此次的损耗不同于银子的损耗，关系食粮的损耗，户部里还有法令。

每年到了庶民们该给朝廷纳粮的时候，各地的官府便会拿出一个大一号的斛作为量器。他们交纳的食粮要把这个斛装满，并形成一个尖，才算及格。

随后肃穆经管这件事的官员，会朝着这个斛踢上两脚。其时斛里装得满满的食粮，详情会因为这两脚掉出来一些。

而掉出来的这些，便四肢了“粮耗”。

这件事户部是知谈的，他们致使知谈官员临了齐能收个四五升出来，但是户部莫得管这件事。

雍正颁布“火耗归公”之后，户部只好效仿着搞了一个“粮耗归公”。他们将官员踢出来的这些食粮齐集中到了户部。

但是上有策略，下有对策。莫得详备的法律法令，底下的官员们依然有主张贪污。

关于食粮和荒野，这些官员们还有一种主张贪污。

这些贪污情况比起前边那些来，经管起来复杂了许多。从康熙运行，天子们齐格外撑握庶民们去开开瘠土，而且关于开垦出来的农田，朝廷特准不错六年不交税（雍正改为十年），免费种。

而且开开瘠土不仅不错赢得免税的刚正，县里还不错上报，然后朝廷就会阐发开开发野的数量，赐与一些物资上的奖励。

于是有的县官就动起了歪脑筋，他们想着，归正朝廷也不会派东谈主来看，那我径直多报点上去，归正夸口无须报税。

于是，朝廷阐发这个县令虚报上去的数量发了奖金。这奖金然而一分齐莫得落到农民的手里，十足让县官给拿了。

等六年时分以前，新开垦出来的荒野也就到了要缴税的时候。这时候开开瘠土的某个倒霉蛋就会发现，怎么俺家要交的税会这样多？

这等于六年前阿谁县令虚报形成的成果，他夸口然而不上税，但是种地的然而要上税。

而且如今的县令可能仍是不是之前阿谁县令了，想根究使命齐找不到东谈主。

如果你想着去衙门里起诉？那就先想想衙门里的板子能不行受得了，更别说自古以来民告官就莫得好扫尾。

官员之间官官相为，就算是皇上来了，他也难以动摇这衰落的根基。

这官场之上有那么多的陋规，历任天子们为何莫得经管？几百年的时分，难谈就莫得一个天子站出来不平一下吗？天然有，雍正不就是一个例子吗？

但是雍正付出的代价又是什么呢？是每天比其他天子多一倍的职业？照旧把我方和身边的官员们一个个齐累死？

莫得哪个天子雀跃付出这样的代价，去作念沉重不奉迎的事，于是这些陋规就逐渐流传了下来，而且越来越多。

天然雍正仍是努力在想主张了，但是他依旧没能科罚几件事。

就算他把我方塑形成一个杀东谈主如麻的“冷面王”，也依然莫得吓住那些官员们。

那些官员们照旧不该收的收，不该要的要，根底不把雍正放在眼里。

无法诊疗的病根

雍正刚即位的时候，朝廷吏治一派参差。康熙晚年的仁政让许多贪官钻了空子，贪官们仍是将所有这个词大清国掏得千疮百孔。

康熙之是以将皇位传给这个莫得几许东谈主撑握的“冷面王”，是因为衰落的大清朝必须有一位“坚刚不可夺其志”的天子来编削。

雍正上任之后不久，便运行整顿吏治，把所有这个词朝廷齐翻了个遍。惟有发现存官员贪污，一律杀无赦。

但是雍正的夷戮并莫得起到杀鸡儆猴的效果，于是雍正便在早上上朝时拿起了这件事，商榷百官的办法。

山西巡抚诺敏大东谈主向雍正冷漠了我方的办法：他认为雍正不错将那些陋规带来的灰色资产全部收缴，用这些钱来填补耗损的府库，剩下的便不错分给各级的官员。

这个步伐乍一看可能以为很合理，但是本色上却是格外的苛虐。

诺敏我方就不是个好官，因此仔细计议他的这个提议就会发现，他在试图将所有这个词的陋规齐变成正规。

惟有雍正答理了收缴所有这个词的“陋规”，那么就代表他公开承认这些东西齐是正当。否则他怎么会朝官员们要呢？

但是就像雍正的“火耗归公”相同，这条新政颁布的前提等于“火耗”正当。随后雍正冷漠了交几许钱的税，就附加几许钱的“火耗”。

在雍正颁布的法律内容中，有大部分的匹夫匹妇只需绮丽性地交上一个铜板，大概根底不需要交。

这便雍正的“火耗”与之前的隔离。

诺敏执政上冷漠这个意见之后，向上的官员齐不怎么谈话，其中有不少的官员齐是陋规的受益东谈主，因此他们根底不会撑握雍正。

这时候，朝中有一位名叫沈近念念的官员站了出来，他对雍正说：“臣自县令起家，通盘走来，深有体会，此法是万万不可行。”

沈近念念向雍正阐扬谈：“贪官要是想贪，他有万种步伐可选，而且关上他的一扇门，他就会推开两扇窗，这无疑是变相增多了庶民的背负。”

这时候雍正问他：“你当县令时，可曾贪这陋规？”

沈近念念恬逸恢复谈：“臣亦然不得不尔，而并非贪这陋规的财富，只求养家生涯良友。”

满朝文武齐知谈雍正喜怒哀乐，说不定下一秒就得杀个东谈主。但是雍正此次听完沈近念念的话后，却并莫得表态。

尽管他们策动了这件事，但到临了依旧不明晰之。毕竟陋规自古便有，因此拆除陋规之路，亦然任重而谈远。